Laz kültür hareketinin yeni kusagi icerisinde bu kitabin yazarinin özel bir yeri vardir. Ismail Güney Yilmazin Laz kimlik sorununa yaklasimi mirascisi oldugu gelenek itibariyle her zaman toplumsalci ve esitlikci olmus, bu bakis acisiyla cogu zaman dar camiasinda sikismis, kisir cekismelerle muzdarip Laz kültür hareketini farkli yorumlarla zenginlestirmistir.
Türkiyede 90li yillarin basinda baslayan Laz Kültür Hareketinin seyrini ve genel olarak Laz toplumunu iceriden bir gözle inceleyen calismalara bir katki oldugunu düsündügüm, elinizdeki eseri konuya dair diger incelemelerden ayiran en belirgin niteliginin etnosantrik bakis acisindan uzak durmasi oldugunu düsünüyorum. Yazarin Laz halkini cevre halklarla ve bu halklarin kültürlerini olusturan doga, yasam tarzi, politika ve ekonomi gibi unsurlarla birlikte degerlendirmesi, tespitlerine güvenilir bir dayanak olusturmaktadir.
Cesitli zamanlarda yazilmis fakat yeniden ele alinip zenginlestirilmis makalelerin ve kitaba özgü yeni calismalarin bilesimi olan kitap cok yönlülügüyle de dikkat cekiyor. Daha önce ele alinmis konulari yeniden degerlendirdigi gibi, islenmemis konulara da bütünlükcü bir bakis acisiyla yaklasiyor. Laz toplumunun nüfusu, dagilimi, politik tercihleri, kimlik, din, dil, edebiyat, yayincilik, sorunlar, yakin tarih ve daha pek cok konu yeni ve sol bir bakis acisiyla ele aliniyor. Eserin özellikle sosyoloji üzerine calisacak kisiler icin önemli bir derlemecalisma oldugunu söyleyebiliriz.
Irfan Cagatay Aleksiva, BirGün