Ȋn Epoca de Aura se spune ca intra ȋn Bucale ȋn fiecare an de doua ori mai multa aura decȋt era nevoie pentru poleit Aura lu tovarasu. Toarsa avea separat aura ei, care din cȋnd ȋn cȋnd pȋlpȋia, pȋna cȋnd le-a venit vremea sa se stinga unde le fuse datul.

Povestile despre acest Sindbade au fost interzise în SUA în 1873, fiind considerate imorale. În 2010, mai multi avocati din Egipt au cerut interzicerea celor ''1001 de nopti'', tot pe considerente imorale.

Ȋn Anexe, Bogatul Sindbad Marinarul ȋi povesteste saracului Sindbad Hamalul ca el a devenit un tovaras bogat "datorita norocului și soartei" urmȋnd Cararea Luminoasa (si fisrul rosu al indicatiilor de partid) în cursul a șapte calatorii minunate, pe care începe apoi sa le povesteasca pe rȋnd.

La rȋndul lui, Sinbad Hamalul ȋi spune povestea lui Sinbad Marinarul Șeherezadei.Șeherezada adauga cele auzite la colectia celor ''O mie și una de nopți'' si spune califului Povestea lui Sindbad marinarul între nopțile 290 și 316. Acesta este de fapt atotputernicul autor pentru care se fac si se desfac toate sforariile si intrigile Securitatii. La final, omnipotentul si omniprezentul tov devine si omniscient [naratorul omniscient este un narator care stie ce i se va ȋntȋmpla), ȋntelegȋnd ca ȋn realitate si Securitatea era omniprezenta si pretutindenara (dar putin mai mult eterna decȋt el). Dupa disparitia de pe scena politica a tuturor actorilor implicati, eu sunt singurul ascultator ramas, deci sunt un alt fel de Harun-al-Raside, ȋn faza de crisalide, ȋnainte sa-mi iau zborul. Sunt cititorul omniscient care scriu acest text dupa ce am supravietuit Epocii de Aur dar si Epocii de Baliga si Boc. Din punctul de vedere al cititorului omniscient ''c'est la vie de merde.

La baliga moale puțina apa-ĭ trebuĭe. Si e stiut can UIE ''Baliga nu face explozie''. Pȋna cȋnd ...