W opracowaniu uwaga koncentruje si¿ przede wszystkim na uprawnieniach podmiotowych kobiet w zakresie przepowiadania s¿owa Bo¿ego. Istniej¿ ró¿ne ¿rodki wype¿niania pos¿ugi S¿owa. Pierwsz¿ i podstawow¿ form¿ przepowiadania ko¿cielnego jest ¿wiadczenie w¿asnym ¿yciem o przynale¿no¿ci do Chrystusa, a w zwi¿zku z tym wype¿nianie misji nauczycielskiej Ko¿cio¿a. Autor rozprawy oprócz wspomnianego wy¿ej ¿wiadectwa ¿ycia kobiet - omówi¿ ¿ zgodnie z wyró¿nieniem przez kanon 761 Kodeksu Prawa Kanonicznego ¿ te formy, które: zajmuj¿ zawsze naczelne miejsce. Chodzi tu oczywi¿cie o przepowiadanie liturgiczne i katechetyczne. Praca powstäa g¿ównie na podstawie norm kodeksowych i dokumentów Magisterium Ko¿cio¿a. Wykorzystano ró¿ne komentarze, liczne artyku¿y z polskich czasopism kanonistycznych, podr¿czniki, a tak¿e kilka monografii dotycz¿cych przedstawionych tematów.