Ksi¿¿ka jest swoistym manifestem dla mezaliansów, dla paradoksów i dla zasady w¿¿czonej trzeciej strony. Ratuje wszystko, co odbiega od wzorca Cz¿owiek-gatunek - biäy-m¿¿czyzna - biäy-doros¿y-heteroseksualista - mieszkaniec pó¿nocnych miast. Ratuje dziwaków, dewiantów, ratuje to, co nieuporz¿dkowane, wyrzucone, roz¿o¿one? Rzuca okiem na filary zasady wy¿¿czonej osoby trzeciej i zwi¿zany z ni¿ purytanizm, a tak¿e podkre¿la warto¿¿ spojrzenia oddolnego i dysydencji. Wreszcie, ma wyrän¿ intencj¿ polityczn¿ i s¿u¿y jako buntownik, aby wstrz¿sn¿¿ czytelnikiem i zach¿ci¿ go do pewnych drobnych, mniejszo¿ciowych stawä si¿: stawania si¿-kobiet¿, stawania si¿-czarnym, stawania si¿-dzieckiem, stawania si¿-zwierz¿ciem itd.