Bu calismada yirminci yüzyilin önemli ahlak filozoflarindan Bernard Williamsin ahlaklik adini verdigi ahlak sistemi elestirisi ile bu kapsamda faydaciliga ve Kant ahlakina yönelik ortaya koydugu görüsler sunulmustur. Bunun disinda onu ahlak felsefesinde öne cikaran bazi konulardaki düsünceleri ele alinmistir. Etik ile ahlaklik arasinda bir ayrim yapan Williams, faydaciligi ve Kantciligi modern dönemle beraber ortaya cikmaya basladigini iddia ettigi ahlak sistemi örnekleri olarak vermis; bunlari kisisel bütünlük, ahlak tarafsizlik, deger catismalari, ahlak catisma, trajedi ve yükümlülük kavramlari acisindan tartismis, sonuc olarak ahlaklik olmadan daha iyi bir durumda olacagimizi iddia etmistir.
Williamsin felsefeye katkisi ahlak sistemi elestirisi ile sinirli kalmamistir. O, ahlak talihsans moral luck kavramini felsefeye kazandirarak talihsansin etik hayat acisindan önemine isaret etmistir. Insani eyleme yönelten nedenler arasinda icsel ve dissal nedenler ayrimi yapmis, fail icin sadece icsel nedenlerin oldugunu ileri sürerek tartismalara yol acmistir. Utanc ve sucluluk kavramlari acisindan Antik Yunanlilari günümüz Bati toplumlariyla karsilastirarak utancin ahlak hayatinin anlasilmasi acisindan önemini göstermeye calismistir. Etik kavramlari belirgin ve belirgin olmayan kavramlar seklinde ikiye ayirarak, etik bilginin imkani acisindan belirgin kavramlarin rolünü aciklamistir.