Il est étonnant que la tradition commune ne donne pas plus de détails sur la vie de chacun des douze Apôtres.C'est sans application directe à tel ou tel Apôtre que l'auteur de l'Apocalypse énumère douze pierres précieuses pour symboliser les Apôtres.On trouve cependant des pistes intéressantes dans des textes en araméen pourtant reconnus par Rome comme textes canoniques, dans Sainte Hildegarde notamment, ou encore en bien des auteurs mystiques anciens et modernes comme Maria Valtorta, ou même dans la symbolique des nombres.L'auteur a toujours éprouvé le goût pour la méditation philosophique et théologique dans une solitude peuplée par la correspondance régulière avec des penseurs comme Maurice Nedoncelle

Il est etonnant que la tradition commune ne donne pas plus de details sur la vie de chacun des douze Apotres. C'est sans application directe tel ou tel Aptre que l'auteur de l'Apocalypse numre douze pierres prcieuses pour symboliser les Aptres. On trouve cependant des pistes intressantes dans des textes en aramen pourtant reconnus par Rome comme textes canoniques, dans Sainte Hildegarde notamment, ou encore en bien des auteurs mystiques anciens et modernes comme Maria Valtorta, ou mme dans la symbolique des nombres. L'auteur a toujours prouv le got pour la mditation philosophique et thologique dans une solitude peuple par la correspondance rgulire avec des penseurs comme Maurice Nedoncelle.